| Cuando juan de Arguijo (1567-1622) ejerció como veinticuatro de su ciudad y riquisimo y generoso mentor de poetas como Lope de Vega y tantos otros; Sevilla estaba dejando de ser una fiesta. La crisis de la urbe principal de las Españas conllevó la ruina de muchos que fiaron su suerte a la navegación atlántica, y quizá también la de un muy desafortunado artista que ya habia alzado en poesia su afán de dar vida nueva (renacimiento) a los saberes del mundo clásico: leyendo la historia y el mito greeorromanos como conjunto de exempla, los elogiados sonetos de Arguijo conectan el admirado pretérito con un presente al que trajo el poeta una forma epigramática y una enseñanza ética que consideró dignas de encomio y vigencia. Renovador por radicalmente clasicista, su lirismo se alejó de la consabida sentimentalidad petrarquista para adscribirse a tres arraigos básicos: el contrarreformismo jesuitico que adaptaba la cultura clásica a una militante predicación; el sevillanismo de quien tan orgulloso se sintió de su ciudad, y el humanismo de rescate filológico-arqueológico que integró en la lengua española. y con toda naturalidad, un latinismo mental trabajosa y gustosamente aprendido en modelos lejanos, en Herrera y en un Francisco de Medina que corrigió los sonetos arguijianos y los aplaudió en unos Apuntamientos que ahora se publican completos, acompañando a los Versos (según el orden de la versión manuscrita de 1612) y a los demás poemas conocidos de Arguijo. |
