En los últimos años se ha consolidado definitiva e irreversiblemente una bifurcación, en el seno de las ciencias sociales, entre corrientes postmodernas y teorías convencionales, que ha dejado en manos de las primeras la gestión de la autoconciencia crítica. Ese proceso no es ajeno a una manera de abordar los problemas metodológicos asociada a la crisis de la filosofía de la ciencia clásica y que se tradujo en una suerte de pacto de silencio entre las ciencias sociales y la reflexión filosófica. Mientras los científicos sociales hacían reverencias hipócritas hacia la filosofía de la ciencia, los filósofos se olvidaban de mirar críticamente las teorías sociales, de abordar sus problemas reales y de terciar en ellos. Frente a esa disposición, este ensayo defiende una fertilidad cruzada que permita a unos y otros beneficiarse de los resultados de todos. En esa convivencia cercana, la filosofía de la ciencia estaría dispuesta a incordiar la práctica de la ciencia social y las ciencias sociales no evitarían exhibir sus problemas, al servicio una y otras de lo que realmente importa: el avance del conocimiento de nuestras sociedades. Es una defensa de una filosofía de la ciencia comprometida con la teoría social. El libro se completa con una detenida descripción de los desarrollos más importantes de la reciente filosofía de las ciencias sociales.
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