| El sueño, una de las primeras muestras de la recepción de Petrarca fuera de Italia, figura entre las principales obras de la prosa culta medieval. Este diálogo de inspiración ciceroniana y petrarquista, organizado en cuatro libros, aparece condicionado por la muerte del rey Juan I en 1396, un extraño episodio que desencadenó un tenso proceso judicial contra los cortesanos más próximos al rey, muchos de los cuales fueron acusados de malversación de fondos y de traición. Bernat Metge se contaba entre los acusados. En El sueño, el autor narra que, estando en prisión, se le aparece el difunto rey Juan I, al que acompañan dos personajes mitológicos, Orfeo y Tiresias. El diálogo que establecen sirve para desarrollar temas de índole bien diversa. En un principio, Metge y el rey Juan dialogan sobre la inmortalidad del alma. El autor la niega, escéptico, pero, en el transcurso del diálogo, en un movimiento cargado de ironía, Metge acabará aceptándola, por más que se perciban indicios de falta de sinceridad en esta conversión. El autor no desaprovecha tampoco la ocasión para demostrar su inocencia en los terribles hechos de 1396. Más adelante, Orfeo introduce el tema del amor, situación que Tiresias aprovecha para pronunciar una larga diatriba misógina, con argumentos que en buena parte proceden del Corbacho de Giovanni Boccaccio. Finalmente, Metge responde a Tiresias con un erudito elogio de las mujeres y concluye con una larga invectiva contra los hombres, en los que aprecia tantos motivos de censura como en las mujeres. El autor despierta de su sueño entristecido y debilitado físicamente. |
